Vatra Dornei

Zilele Iasului

În curând vor începe Zilele Iaşului.. după unele surse, vor fi între 9-16 octombrie, după altele (www.laiasi.ro), între 8-15 octombrie.
În continuare, am pus şi programul, pentru eventualii interesaţi..

Sărbătorile Iaşului
8-15 octombrie 2007

8 octombrie
ora 11.00, Esplanada Palatului Culturii
Deschiderea oficială a Sărbătorilor Iaşilor
Organizator: Primăria Municipiului Iaşi

orele 11.30 - 17.00, Esplanada Palatului Culturii
Festivalul "Trandafir de la Moldova"

14 octombrie
ora 21.00, Esplanada Palatului Culturii
Concert, foc de artificii

Sărbatoarea Vinului
8-15 octombrie 2007, Esplanada Hala Centrală

Târgul de toamnă
10-15 octombrie 2007

Târgul meşterilor populari
ediţia a 7-a, 13-15 octombrie 2007

Poze Hi5

Scoala Micilor Vedete - Curcanul si norul

Cetăţenia activă şi voluntariatul

Uneori te simţi confortabil doar stând degeaba, fără a face nimic, dar alteori vrei să faci mai multe pentru a schimba ceva în societate. Este dreptul tău să participi, să-ţi exerciţi influenţa şi să-ţi aduci aportul la dezvoltarea societăţii. Poţi să fii un cetăţean activ în multe feluri.
Voluntariatul este activitatea, serviciul desfăşurat din proprie iniţiativă, prin care orice persoană fizică işi oferă timpul, cunoştinţele, talentele şi energia în sprijinul altora fără a primi în schimb o recompensă de natură financiară alta decât decontarea propriilor cheltuieli realizate în sprijinul proiectului în care este implicată.
Uitându-mă la TV am descoperit o emisiune din care fac parte persoane care participă voluntar la salvarea oamenilor şi mi-am dat seama cât de important este acest lucru pentru oameni. Chiar daca au parte de o recompensă sufletească şi nu de una financiară cred că aceştia sunt mult mai multumiţi. Mi-ar plăcea şi mie să mă ofer ca voluntară şi să ajut cât mai mulţi oameni, să ştiu că am făcut şi eu ceva pentru ei şi atunci aş putea spune că sunt pe deplin mulţumită de ceea ce fac în viaţă.

Multilingvism-multiculturalitate

Cunoaşterea mai multor limbi este absolut necesară pentru ca europenii să poată munci împreună. Limbile reprezintă însăşi esenţa unităţii în diversitate, principiu fundamental al Uniunii Europene. Avem obligaţia de a proteja şi promova moştenirea lingvistică din toate statele membre, însă, în acelaşi timp, trebuie să ne înţelegem între noi, să îi înţelegem pe vecinii noştri, pe partenerii noştri din Uniunea Europeană. Datorită cunoaşterii mai multor limbi străine, întreprinderile devin mai competitive, iar cetăţenii pot avea o mai mare mobilitate.
Comisia Europeană trebuie să ofere rezultate cetăţenilor şi, de aceea, trebuie să comunice cu aceştia într-o limbă pe care o înţeleg. Promovarea multilingvismului este o cale excelentă de a-i apropia pe cetăţenii Uniunii Europene, de a le asigura accesul la informaţie şi de a le oferi posibilitatea de a-şi exprima părerile.
Învăţarea altor limbi contribuie la o mai bună înţelegere. Interpretarea şi traducerea vă pot ajuta să participaţi la activităţile Uniunii Europene şi să citiţi publicaţiile Uniunii.
Promovarea multilingvismului în diferitele Politici ale Uniunii Europene, precum cultura, educaţia, comunicarea ori politica socială constituie unul dintre obiectivele esenţiale ale mandatului meu. Doresc să contribui în mod real la competitivitatea economiei europene.
Multiculturalitatea se manifesta prin diferente culturale, de identitate si politice. Aceste diferente sunt hotaritoare indeosebi in centre migrationale, dar in acelasi timp nenumarate grupuri reduse la tacere, incearca sa-si dobindeasca recunoasterea: indigeni, minoritati etnice, femeile (miscarile feministe), minoritati sexuale.
Conform lui D. Miller termenul de multicultural sau multiculturalism nu are inteles clar stabilit.

Statutul invăţătorului în comunitate

,, Învăţătorul este cel care dăruieşte fiecărui om, la pornirea lui în drumul spre lumină, primele elemente, călăuzindu-i paşii spre marele titlu de ‚,OM’’. El este acela care modelează materialul cel mai de preţ –COPILUL- tinzând ca din fiecare bloc de marmură brută să realizeze o fiinţă înzestrată cu cele mai frumoase trăsături, un om care să înmănuncheze calităţile morale cele mai înalte.’’ (Dumitru Salade)
Trăim într-o nouă perioadă, un nou mileniu care oferă foarte multe şanse dar şi nenumărate riscuri.
Personalitatea învăţătorului este o configuraţie cu lumini puternice, dar şi cu inerente umbre, apărând ca o veritabilă orchestraţie.
Pentru a conduce elevul acestor vremuri către maturitate este nevoie de multă înţelepciune.
Elevii trebuie ajutaţi să se cunoască, să muncească, să se pregătească pentru viaţă, fără a renunţa la autoritate.
Învăţătorul zilelor noastre trebuie să aparţină tipului activ-pozitiv care conduce, dirijează, informează, oferă, ajută, iubeşte, cooperează, admiră, aprobă, susţine, este un model pentru elevi. Statutul profesorului în societate, cu tot efortul nostru de a urma mai multe facultăţi, masterate, doctorate în ţară sau peste hotare, de a ne perfecţiona continuu, nu mai este perceput ca fiind unul al modelului de cunoştinţe, cultură, onestitate umană.
Cheia cu care învăţătorul deschide poarta succesului în acţiunea educaţională este găsită atunci când învăţătorul se regăseşte în elevii săi.

Sibiu

Cunoscut in germana sub numele de Hermannstadt, Sibiul a fost dintotdeauna cel mai important centru al minoritatii germane din Transilvania. Chiar si in zilele noastre, aici se afla cea mai mare comunitate germana din Romania si, cu sprijinul administratiei locale, un spirit german inca se mai simte in oras.
In Sibiu se gaseste si o importanta minoritate maghiara, o amintire a vremurilor cand Transilvania era parte a Imperiului Austro-Ungar. Cu toate acestea, Sibiul este un oras predominant romanesc (95% din populatie este de origine romana) care a stiut cum sa pastreze si sa imbine cele 3 culturi de mai sus la care s-au adaugat cele ale micilor minoritati, cum ar fi tiganii, slovacii si ucrainienii.
Conform legendei lui Peter Pan, copii pierduti din Hamelin au iesit din pesterile ‘Almasch’ (Varghis) in Transilvania, undeva aproape de actualul Sibiu.
Aceasta este explicatia romantica a unui fenomen inedit prin care pe aceste locuri a aparut un popor cu par blond si ochi albastri, care vorbea germana si urma obiceurile unor popoare aflate la mii de kilometri departare.
In realitate, cetatile si satele fortificate din Transilvania au fost ridicate in sec. 12 de catre imigranti veniti din zona vaii Moselle, cunoscuti sub numele de saxoni.
Au fost adusi aici de catre regii Ungariei si au primit numeroase drepturi si avantaje în schimbul ca acestia sa ajute la apararea tinutului împotriva atacurilor tatarilor si turcilor.
Saxonii au creat ‘tinutul celor 7 cetati’, 7 orase fortificate precum si numeroase sate in care au ridicat biserici fortificate in care se adposteau in caz de atac. Multe dintre aceste biserici fortificate sunt constructii masive care se pastreaza si astazi chiar daca in cele mai multe cazuri sunt neceseare interventii majore si imediate pentru a le salva de la distrugere.

Album

Icoanele in scoli

Un ONG - adica o parte a “societatii civile” cere si obtine scoaterea icoanelor din salile de clasa. Alte ONG-uri - deci tot reprezentante al societatii civile, spun ca nu e bine si semneaza apeluri si petitii pentru ca icoanele sa fie lasate pe pereti.
Cu alte cuvinte, ceea ce unii lideri de opinie numesc cu emfaza “societatea civila din Romania” nu a putut sa ajunga la un acord referitor la acest subiect.
Pe cale de consecinta, daca “societatea civila” nu se poate pune de acord pe o tema, atunci inseamna ca ar trebui sa nu tinem seama de alte “recomandari” ale aceleeasi societati civile din tara?
Parerea mea: icoanele nu trebuie sa reprezinte (si din cate stiu biserica e de acord cu acest punct de vedere) obiecte idolatrizate. Ele au menirea doar sa reaminteasca credinciosilor de evenimente din istoria crestinismului; dealtfel erau numite intr-o vreme “biblia analfabetilor”.
Daca trebuie sau nu sa ramana in scoli, nu ma pot pronunta…